Confucius -

Citas y libros sobre el confucianismo

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Confucius (chino: 孔子; pinyin: Kǒng Zǐ; Wade–Giles: K'ung-tzu, o chino: 孔夫子; pinyin: Kǒng Fūzǐ; Wade–Giles: K'ung-fu-tzu), literalmente "Master Kong" , (tradicionalmente 28 de septiembre de 551 a. C. - 479 a. C.) fue un pensador chino y Filósofo social del período de primavera y otoño.

La filosofía de Confucius enfatizó la moralidad personal y gubernamental, la corrección de las relaciones sociales, la justicia y la sinceridad.

Estos valores ganaron protagonismo en China sobre otras doctrinas, como el legalismo (法家) o el taoísmo (道家) durante la dinastía Han (206 a. C. – 220 d. C.).

Los pensamientos de Confucius se han desarrollado hasta formar un sistema de filosofía conocido como confucianismo (儒家).

Las enseñanzas Confucius se pueden encontrar en las Analectas de Confucius (論語), una colección de aforismos que fue compilada muchos años después de su muerte. Durante casi 2000 años se pensó que era el editor o autor de los Cinco Clásicos (五經), como el Clásico de los Ritos (禮記) (editor) y los Anales de Primavera y Otoño (春秋) (autor).

Los principios de Confucius tenían una base en la tradición y creencia común china. Defendió una fuerte lealtad familiar, el culto a los antepasados, el respeto de los mayores por parte de sus hijos (y, según intérpretes posteriores, de los maridos por sus esposas) y la familia como base para un gobierno ideal. Expresó el conocido principio "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti mismo", una de las versiones anteriores de la Ética de la reciprocidad.

El confucianismo es un sistema ético y filosófico desarrollado a partir de las enseñanzas de Confucius .

El confucianismo se originó como una "enseñanza ético-sociopolítica" durante el período de primavera y otoño, pero luego desarrolló elementos metafísicos y cosmológicos en la dinastía Han.

También se dice que Confucius escribió el Shi Yi (十翼 shí yì, "Diez Alas"), un grupo de comentarios sobre el I Ching. Junto con los comentarios de Confucius , el I Ching también suele denominarse Zhou Yi (周易 zhōu yì, "Cambios de Zhou"). Todos los textos posteriores sobre Zhou Yi fueron sólo explicaciones, debido al profundo significado del clásico.

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